皇帝:你不吃肉,我便屠城!高僧含淚吃完後說了一句話,流傳千古

佛教作為世界三大宗教之一,對世界特別是亞洲地區有著深遠的影響,在佛教剛傳入中國時,僧人雖然忌殺生但並不需要戒酒肉,只是在推崇佛教的南梁太祖蕭衍「禁酒肉,僧人才能成就一流佛法」的理論影響下,中國僧人才形成了戒酒肉吃素齋的習慣。

而隨著佛教影響力在中國的擴大,再加上古代天命一說,很多皇帝即使不信佛教但對於僧人也都是尊重有加,但歷史上偏偏有一位皇帝不信就算了,他還逼著僧人破戒吃肉,這個人就是臭名昭著的大西皇帝張獻忠。

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張獻忠出自貧苦人家,從小性格就剛烈衝動,而恰逢天啟末年,災荒不斷多地農民揭竿而起,張獻忠便順勢組織了起義隊伍加入暴動,憑著勇猛和小有才智張獻忠成為了盟主王自用手下的王牌將領,所領隊伍也日益壯大。

可是在這一路攻城征伐中,張獻忠把好色和殘暴表現地淋漓盡致,姦淫擄掠、殺人放火等惡行他都做過。但就是這樣一個毫無人性的小人於崇禎十七年佔據了四川大部分地區,並在成都自立為王,建立了短暫的大西政權。

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而也就是在他為稱王做準備,攻打渝城的時候,發生了強迫僧人喝酒吃肉的事情。當時張獻忠的軍隊駐紮在城外的一座廟中,廟裡的僧人好心招待他們,可奈何張獻忠是個殘暴無良的人,他一時起了玩心竟要求廟裡的僧人喝酒吃肉。

吃肉是破了清修戒律,但面對強勢的軍隊,手無寸鐵的僧人又斷然不敢拒絕。正當眾人不知如何是好的時候,一位叫破山的高僧站出來說道:「只要你答應不屠城,我就吃肉。」

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張獻忠答應了高僧,於是高僧便開始吃起了肉,吃完后他說了一句:「酒肉穿腸過,佛祖心中留。」這句話成了千古名句被流傳至今,成為了酒桌上的口頭禪,用於打趣自己雖喝酒吃肉但心中自有佛祖,或者用於勸有忌諱的人飲酒吃肉。

但這句話真正的含義應當是指僧人遵循清規戒律的同時更需修鍊內心,戒酒戒肉不過是進入佛門修行的形式,若是對於戒持執念太深反而難以深造,就像破山高僧他吃肉是為城中百姓,心中無愧自然不懼破戒。

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佛門中的這些戒律自然是有它的作用,僧人確實應該遵守,但在追求佛法時更要參悟戒律的道理,學得出世之法能夠看破凡塵。這樣的道理對普通人同樣適用,規定是死的但人是活的,有時靈活應變要好過墨守成規。


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